今天我们来聊聊生命本来没有名字,以下6个关于生命本来没有名字的观点希望能帮助到您找到想要的母婴知识。
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生命本来没有名字，初看这个标题或许会迷茫，但通篇读下来便发现再没有标题比它更合适。整篇文章营造了一种宁静温暖的气氛，让人摒弃了世俗的浮华、放慢了过快的脚步，进入感悟思考生命的最纯最真的状态。
作者在文中通过不同的方式不断强调生命是平等的，并不受外物所累。是啊，每个降生于世上的人都是无名无姓的，生不带来，死不带去，犹如一张白纸。生命就是这么简简单单、实实在在，而人们不同的遭遇、不同的苦处只能说明他们是不同的生命。
世界上最幸福的事情并不是拥有取之不尽的金钱或至高无上的权利，而是被一个生命体静静的倾听，不带任何的外物，不沾世俗的名利，那种暖暖的贴心感觉，是任意文字都无法贴切描绘的。除此以外，两个生命体的相遇亦是最幸运的事情。世界上只有一个你，也只有一个TA，而你们两个却在茫茫人海中相遇，甚至相知，这难道不是最幸运的事情么。你爱一个人，只因为那人是世界上独一无二的生命体。
反观那些为着追求一种浮华的功名和虚荣的满足而疲劳匮乏的人们，表面生活得五光十色，为人追捧，其实呢？有谁真正关心过他们，有谁用心去倾听过他们，有谁是真心为他们着想的。这些人的心理往往是空虚的，我不知在午夜时分他们是否会为这些黯然过，但他们肯定活得很累，有很多负担。拥有的越多，失去的就越多。虚荣心被满足的同时，就失去了被默默倾听的机会。这样，还何来幸福所言。
生命，本没有名字。
“生命本来没有名字”，原本一读到这个标题就预感到它有一些生涩难懂。但是渐渐地我发现作者很好地诠释了生命真正的含义阐述着生命的自然性，周国平先生略带忧伤和细腻的文风，真的让我从另一个角度静静地去思考——什么是生命，生命到底应该去怎样对待。
是啊，没有一个人一生下来就有名字，他只是造物者又带给世界的馈赠。继而，为了加以区分不同的生命，我们有了代号——名字。但是，久而久之，我们只是以名字称呼另一个生命，渐渐忘记了他作为一个生命特有的一面，并没有许多人主动去了解一个人本身所有的内涵和特点，使原本应该重视的东西被忘却了。再后来，名利、金钱、权利等诸多人生的附加体成了这人生命的主体，为了能在他身边依附，获得利益，有人主动接近，成为他所谓的朋友。只是，朋友或许应该是有几个脾性相近的人而共同组成的，因此互相倾听和诉说成了他们间重要的纽带，倾吐和聆听的频繁会使他们的友谊加深...... 对于那伴随生命而为之的身份，钱财利益仅仅只是为了陪伴，为了解脱生命所带来的寂寞，它不存在于生命之中，亦不为生命所附载。再多的钱财与利益也不能掩饰它在“生命”一词面前的苍白。只有有超越了生命外在的附加的这些东西，看得到生命本质的单纯和平等，才能尊重生命，才能更丰富和美丽的演绎生命，感受周国平所说的“暖入人性根底的深深感动。”
每个人的生命都是不同的,所以请不要总是拿一个生命与另一个生命比较,尤其是以世俗的东西相比，这实在是对生命的一种侮辱。请尊重每一个生命，静静倾听他们的诉说，使他们的内心得到一些感动，也使自己的心里产生一种共鸣。一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹，着实应该珍惜和感激；与普通而又独特的生命相比，种种外在的浮华功名实在肤浅，每一个人都应该保持着一份生命的本色。一个生命静静地倾听另一个生命，一个生命对另一个生命亲切的敬意，一个生命对另一个生命领悟的温暖，安静又纯真。
我深深地感到原本自己对生命的理解原来是这，那种不求一线回应的超脱，那份深邃极致的信任，无不令人肃然起敬。
作者首先收到一个小女孩寄来的一封信，在一种温暖的感动中战栗了。随后便摘录了信中的内容并阐明感动的原因。他是被一种人心根底的暖意——“一个生命被另一个生命所领悟”所感动。最后，女孩来信中落款的字眼“生命本来没有名字，你是，我是”引发了对生命的感悟。
我们降临到这个世界上，没有谁是带着名字、头衔、身份、财富而来的。可是在现实中，我们却又被名字、头衔、身份、财富等身外之物所缠绕，是生命的本身意义反而消失了。“一个生命被另一个生命所领悟的感动和温暖”一个生命能够静静聆听另外一个生命，一个生命能被另外一个生命所领悟，这就是所谓温暖。在这样繁华喧嚣的现代，思考和安静成为奢侈品的日子里，这种温暖更加让人肃然起敬起来。
一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹。和普通又独特的生命体相比，外在的浮华实在是很粗浅。当一个对你来说陌生的连名字都不知道的生命发现了你，而且向你的生命发出不求回报的呼应，就是人生中的奇迹。每时每刻都在上演着利益，头衔，财富的相遇，生命与生命的相遇显得弥足珍贵，应该感激和珍惜。我们每个人，都该保持一种生命的本色才好。
通读整篇文章，文字间显露出一种任意挥发，好像捏起笔就娓娓道来的感觉。随意又流畅，看似是散乱随意的，读起来却让人印象深刻，在这散乱的背后文章的整体思想很清晰的呈现。每个人读这篇的文章的感受都有所不同，但对生命都会有另一层新的感悟和领会。
珍惜生命的相遇，保持生命的本色。也许这就是人生的最高境界吧。
我一直都觉得这是一篇好文章，它对于我，有着深远的影响，让我在当今这功利化物质化的世界中免受虚华浮躁风气的熏染，本来我对于生命的的思考已日益稀缺，但周国平先生的这篇文章如同一剂良药，让我郑重思考着生命真正的含义。它阐述着生命的自然，有种莫名的感动与哀伤。 “生命本来没有名字”也许这碰撞着很多人的内心，我见过无数的人为他们坎坷的命运而哀叹，包括我自己，而最终会明白这个道理也只有寥寥数人，或者明白却又无法承认，因为这个世界实在是太吸引人。 世上有很多不公平的事，但又两件事是绝对公平的：出生和死亡。每个降于世上的人都是无名无姓的，赤裸裸地来，空荡荡地去，生不带来，死不带去，犹如一张白纸。只在告知一个生命的降临，一个生命的死去，与姓与名都是无关的。生命就是这么简简单单、实实在在，而人们不同的遭遇、不同的悲哀只能说明他们是不同的生命。 本来无人告诉我生命其实没有名字，但是从释放生命的孤独以来我却知道自己的生命是无名无份的。有位周国平的读者说过：“我一直心安理得地守望着这份无名的生命，直至它如月般陨落，如花般地凋落，如雪般地融化，如风般地消逝。”我想我也如他般静静地等待生命的消失，只是这过程中的风景却让我好生留恋······于是我便徘徊在这好长好长的一段路上，好慢好慢的一首曲中，好美好美的一次人生里······ 生命，它们有着相同的名字却又都是独特的，所以我从来不认为我的生命是与别人相牵在一起的，我是一个孤寂的灵魂，只存在于自然中，像其他生命一样只在自然中花谢花开，在一片落叶中燃起我迷茫的记忆。生命亦是孤独的，所以名字也是孤独的，因为名字是生命创造的，但生命并没有带来什么，所以名字也是虚幻的，也就不存在孤独与不孤独之分了，所以它是没有名字的。 不过，无论我如何认为，周国平先生的话我却是始终记着的：生命本来没有名字，你是，我是，大家都是。
这篇文章读过去好久好多遍了，总有一种莫名的感动哽咽在心头，久久不肯散去。作者对生命最本真的认识深深的感动着我，有人说一篇文章最大的魅力在于让处于绝境的人看到生机！可这篇文章的魅力何止于此！其中涵藏的能量值得我们终身品味。
“生命本来没有名字，你是，我是，每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命！”如果能坚持以生命的本然状态相待，那将是怎样一种朝气蓬勃的场面！可是当我们面对琐碎的生活和现实的压力时，对一个小生命降临时的喜悦感和那种无条件的爱到底能持续多久呢！从他冠以学生身分的时候就开始逐渐的消失以至于殆尽。不是吗？今天你考了100分，妈妈带你去旅游；明天你考了不及格，以后不许玩电脑，不许这个，不许那个，我们开始忽视了生命本身只关注生命以外的东西，我们更多的时候是在迎合现实，只是想把孩子塑造成我们心中需要的样子，爱被附加上了苛刻的条件，孩子又怎么能体会到我们的爱呢？我对此深有体会，有一段时期孩子的学习成绩不理想，说教又没用，失望之余，真想放任自流，说实话，从心里不爱孩子了，结果更糟，不爱一个生命，它只能过早地枯萎。正如此文所言“对于生命的这种爱惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉”。后来调整了自己的心态：好与坏他都是自己孩子，从心里无条件地接受他，找回这个生命降临时对待他的那份喜悦心，开始用爱的目光去关注身边这个生命，我有了跟从前不一样的感觉：我觉得我的孩子很可爱，身上有许多我以前没有看到的优点。确切地说，我欣赏到了这个生命的独特。我终于找回了那个充满朝气和激情的生命，当一朵生命之花在爱的淋浴中绽放时，它怎么会不令人惊艳！我懂了，只有无条件地爱惜一个生命才能用心为他创造一个良性成长氛围。
“即使是朝相处的伴侣，也很难以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯”，是的，对待我们朝夕相处的伴侣，要做到以生命的本然状态相待难度又是何等的大！他或她往往会成为离我们最近又最容易被忽视的生命。当这种行为演变成一种习惯，稍不留意，忽视还会升级到漠视。最大的伤痛往往来自于最爱的人，这是对生命和尊严的一种践踏！不管我们承认与否，这残酷的一幕每天都在生活中上演。摧毁生命本然状态的除了自身的无意识行为，还有巨大的外界诱惑力！没有什么绝招，改变就是活力！不断更新生命的内容！很欣赏营销人常用的这句话：把简单的招式练到极致就是绝招！坚持用爱心为对方做每一件小事！从心底深处把这个生命当成自己手心里的宝，，用心去挖掘对方身上的潜力，你会惊喜地发现，他或她就是你身边的一座宝藏！不要等着别人去发现，等到别人发现这座宝藏时，他已经不属于你了。
常常惊叹于生命的奇妙和芬芳！生命之间的微妙，心与心的距离，在一投足，一拥抱，一回眸之间便可感知！有时寥寥数语，甚至默默无语也能达到一种默契。喜欢这种生命自然状态下，没有刻意而为之的美丽！作者能以平等的心态尊重和欣赏另一个生命，真正体现了“一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真”。
感谢这篇文章让我对生命有了以上这些思考和感悟！
读到周国平一篇美文：生命本来没有名字。从心底涌起一种感动。
于已也有了顿悟的感慨。原来自己苦苦所寻求的，只不过是一些浮华虚名尔。
一个生命静静地倾听另一个生命，一个生命对另一个生命亲切的敬意，一个生命对另一个生命领悟的温暖，安静又纯真。
每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却终究可歌可泣。
我深深地感到自己的渺小与轻飘，同样一个如此平凡的生命，却能先一步领悟到生命的真正哲学。读到女孩儿如春风般煦暖温和的文字，感受到那淡泊言语中透射出来的智慧之光。那种波澜不惊的深刻，那种不求一线回应的超脱，那份深邃极致的信任，无不令人肃然起敬。
一个人，如果可以被如此透彻的解读和懂得，夫复何求？
（一） 导入课文
1.（师）：前面我们学了毛主席的《沁园春 长沙》和《跨越百年的美丽》，想一想这两篇文章有一个什么共同点？
（生）：表现生命雄壮的、伟大的一面。
2.（师）：生命像一条河，会经过悬崖峭壁，会经过山险关隘，也会穿过青草花丛，会有激流澎湃，也会有涓涓细流和深沉寂静。生命有其雄壮伟大的一面，也有其平凡温和的一面。今天我们要学的这篇课文从另一个层面来解读生命，下面同学们用五分钟的时间来默读一下这篇文章，找出文中你最有感触的语句。
（二） 互动环节
默读完了这篇文章，请同学们大声的朗读出自己最喜欢的句子。
（设计意图：引发学生对文章的深入感悟思考，同时锻炼融情于声的朗读。）
1.(生)：“令我感动的是她对我文章的读法，不是从重寻找思想，也不是作为散文欣赏，而是一个生命静静地倾听另一个生命。”
（师）：为什么喜欢这句话呢？
（生）：我觉得读文章如果能够不为了从中寻找思想，也不刻意把它当成散文去读，而是以一个生命静静倾听另一个生命的方式去读，那就到达了一种读书的境界，我希望我也能达到这种境界。
（师）：很好，境界是慢慢提高的，写信的这个读者带着自己深刻的理解和共鸣去读周国平的文字，所以才有了这样的境界。我们读文章如果有了自己独特的理解，那么我们就有了这样的境界。
2．（生）：“我获得的不是一个作家的虚荣心的满足，而是一个生命被另一个生命领悟的温暖，一种暖入人性根底的深深的感动。”
（师）：为什么喜欢这句话呢？
（生）：这句话显示了周国平的真诚，他的感动让我想起了“高山流水”，觉得“理解”这个词实在含有太重的分量。
（师）：是的，理解万岁，但是理解有一个前提，就是“平等”。高山流水的故事里，伯牙是琴师子期是打柴人，但是伯牙没有看不起子期，而是充满期待地给他弹《高山》和《流水》；子期自己也没有觉得打柴人不如琴师，他很安静很从容地用心灵聆听琴声。他们的相知建立在他们平等的人格平等的心灵基础之上。
3．关于平等，这篇文章里还有怎样的谈论？
（生）：“我们降生到世上，有谁是带着名字来的？又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的？可是，随着我们长大，越来越深的沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。”
（师）：这句话表达了什么样的平等观点呢？
（生）：这句话提醒了我们最单纯的一个事实:人来到世界上的时候，带来的都只是一个生命，头衔、职位、身份、财产等等都是后来附加在生命上的，它们越来越浓重，所以遮盖住了生命的本质，也就是“平等”。每一个生命的价值都是相等的。
（生）：“我们彼此以名字相见，名字又与头衔、身份、财产之类相连，结果，在这些寄生物的缠绕之下，生命本身隐匿了，甚至萎缩了。”
（师）：说说你的理解。
（生）：我觉得这句话更加深刻，它批判了我们许多丑陋的或者悲剧的社会现实：以貌取人、只看衣裳不看人、势利、见钱眼开、为高头衔为丰厚的财产疲于奔命，或者不择手段等等。这些人的生命是萎缩了的、隐匿了的，他们只以名字相见，以与名字相连的头衔、身份、财产相见，这是多么悲哀的事情啊！
（师）：说得很好！只有超越了生命外在的附加的这些东西，看得到生命本质的单纯和平等，才能尊重生命，才能更丰富和美丽的演绎生命，感受周国平所说的“暖入人性根底的深深感动。”
4．可是，那些遥远的被我们承认是平等的生命和我们有什么样的关系呢？我们应该怎样对待这些平等的生命呢？
（生）：“想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命的诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。有时我甚至觉得，两个生命在世上同时存在过，哪怕永不相遇，其中也仍然有一种令人感动的因缘。我相信，对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。”
（师）：是的，对生命，应该珍惜、体悟。关于人和人之间“遇见”的缘分，有很多人用文学的、影视的、佛学的、歌唱的方式表达过，谁能想起其中的几个吗？
（生）：俗语“十年修得同船渡”；席慕蓉《一朵开花的树》“如何才能让你遇见我在我最美丽的时刻 为这我已在佛前求了五百年！”；孙燕姿《遇见》……
(师)：遇见是如此珍贵的一种缘分，那么我们应该怎样遇见？以什么样的方式和姿态来珍惜这遇见？
（生）：“浩瀚宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，比比皆是利益的交换，身份的较量，财产的争夺，最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。”
（师）：你从这里读出了什么？
(生)：一种很浓厚的感谢之情。这里有珍惜，有平等的对待，有默契的理解，还有一颗感恩的心。
（师）：非常好，这句话之所以作为全文的结尾，它其实包含了整篇文章的思考和情感，这句话简单朴素，但却蕴含丰富。
1《周国平散文：善良、丰富、高贵》作者:周国平
如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。
看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去，看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡，看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润，看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命，我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。
善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。
看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们的心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。
丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。
高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？
我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
2.生命本来没有名字
作者：周国平
出处：《守望的距离》东方出版社1996年6月
这是一封读者来信，从一家杂志社转来的。每个作家都有自己的读者，都会收到读者的来信，这很平常。我不经意地拆开了信封。可是，读了信，我的心在一种温暖的感动中颤栗了。
请允许我把这封不长的信抄录在这里--
"不知道该怎样称呼您，每一种尝试都令自己沮丧，所以就冒昧地开口了，实在是一份由衷的生命对生命的亲切温暖的敬意。"
"记住你的名字大约是在七年前，那一年翻看一本《父母必读》，上面有一篇写孩子的或者是写给孩子的文章，是印刷体却另有一种纤柔之感，觉得您这个男人的面孔很别样。"
"后来慢慢长大了，读您的文章便多了，常推荐给周围的人去读，从不多聒噪什么，觉得您的文章和人似乎是很需要我们安静的，因为什么，却并不深究下去了。"
"这回读您的《时光村落里的往事》，恍若穿行乡村，沐浴到了最干净最暖和的阳光。我是一个卑微的生命，但我相信您一定愿意静静地听这个生命说：'我愿意静静地听您说话……'我从不愿把您想象成一个思想家或散文家，您不会为此生气吧。"
"也许再过好多年之后，我已经老了，那时候，我相信为了年轻时读过的您的那些话语，我要用心说一声：谢谢您！"
信尾没有落款，只有这一行字："生命本来没有名字吧，我是，你是。"我这才想到查看信封，发现那上面也没有寄信人的地址，作为替代的是"时光村落"四个字。我注意了邮戳，寄自河北怀来。
从信的口气看，我相信写信人是一个很年轻的刚刚长大的女孩，一个生活在穷城僻镇的女孩。我不曾给《父母必读》寄过稿子，那篇使她和我初次相遇的文章，也许是这个杂志转载的，也许是她记错了刊载的地方，不过这都无关紧要。令我感动的是她对我的文章的读法，不是从中寻找思想，也不是作为散文欣赏，而是一个生命静静地倾听另一个生命。所以，我所获得的不是一个作家的虚荣心的满足，而是一个生命被另一个生命领悟的温暖，一种暖入人性根底的深深的感动。
"生命本来没有名字"--这话说得多么好！我们降生到世上，有谁是带着名字来的？又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的？可是，随着我们长大，越来越深地沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此以名字相见，名字又与头衔、身份、财产之类相联，结果，在这些寄生物的缠绕之下，生命本身隐匿了，甚至萎缩了。无论对己对人，生命的感觉都日趋麻痹。多数时候，我们只是作为一个称谓活在世上。即使是朝夕相处的伴侣，也难得以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，比比皆是利益的交换，身份的较量，财产的争夺，最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想，我们是怎样地本末倒置，因小失大，辜负了造化的宠爱。
是的--我是，你是，每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。我、你、每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上，完全可能不降生，却毕竟降生了，然后又将必然地离去。想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命的诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。有时我甚至觉得，两个生命在世上同时存在过，哪怕永不相遇，其中也仍然有一种令人感动的因缘。我相信，对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。你说你爱你的妻子，可是，如果你不是把她当作一个独一无二的生命来爱，那么你的爱还是比较有限。你爱她的美丽、温柔、贤惠、聪明，当然都对，但这些品质在别的女人身上也能找到。惟独她的生命，作为一个生命体的她，却是在普天下的女人身上也无法重组或再生的，一旦失去，便是不可挽回地失去了。世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复，所以，与每一个既普通又独特的生命相比，包括名声地位财产在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。
既然如此，当另一个生命，一个陌生得连名字也不知道的生命，远远地却又那么亲近地发现了你的生命，透过世俗功利和文化的外观，向你的生命发出了不求回报的呼应，这岂非人生中令人感动的幸遇？
所以，我要感谢这个不知名的女孩，感谢她用她的安静的倾听和领悟点拨了我的生命的性灵。她使我愈加坚信，此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
很想让她知道我的感谢，但愿她读到这篇文章。
3、 时光村落里的往事
--蓝蓝《人间情书》序
一
人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。
有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切 珍藏在心灵的谷仓里。
世上什么不是往事呢?此刻我所看到、听到、经历到的一切，无不转瞬即逝，成为往事。所 以，珍惜往事的人便满怀爱怜地注视一切，注视即将被收割的麦田，正在落叶的树，最后开 放的花朵，大路上边走边衰老的行人。这种对万物的依依惜别之情是爱的至深源泉。由于这 爱，一个人才会真正用心在看，在听，在生活。
是的，只有珍惜往事的人才真正在生活。
没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云， 随风飘散，什么也留不下。他根本没有想到要留下。他只是貌似在看、在听、在生活罢了， 实际上早已是一具没有灵魂的空壳。
二
珍惜往事的人也一定有一颗温柔爱人的心。
当我们的亲人远行或故世之后，我们会不由自主地百般追念他们的好处，悔恨自己的疏忽和 过错。然而，事实上，即使尚未生离死别，我们所爱的人何尝不是在时时刻刻离我们而去呢 ?
浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的 相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人 ?
在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限延续下去。 忽然有一天，你心头一惊，想起时光在飞快流逝，正无可挽回地把你、你所爱的人以及你们 共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一股柔情，想要保护你的爱人免遭时光劫掠。你还 深切感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……
三
人是怎样获得一个灵魂的?
通过往事。
正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度，造就了一个丰满的灵魂。在这样一个 灵魂中，一切往事都继续活着：从前的露珠在继续闪光，某个黑夜里飘来的歌声在继续回荡 ，曾经醉过的酒在继续芳香，早已死去的亲人在继续对你说话……你透过活着的往事看世界 ，世界别具魅力。活着的往事--这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章。童年是灵魂生长的源头。我甚至要说，灵魂无非 就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。圣埃克苏佩里创作的童话中的小王子说得 好："使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。"我相信童年就是人生沙漠中的 这样一口水井。始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源 泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
四
"上帝创造了乡村，人类创造了城市。"这是英国诗人库柏的诗句。我要补充说：在乡村中 ，时间保持着上帝创造时的形态，它是岁月和光阴；在城市里，时间却被抽象成了日历和数 字。
在城市里，光阴是停滞的。城市没有季节，它的春天没有融雪和归来的候鸟，秋天没有落叶 和收割的庄稼。只有敏感到时光流逝的人才有往事，可是，城里人整年被各种建筑物包围着 ，他对季节变化和岁月交替会有什么敏锐的感觉呢?
何况在现代商业社会中，人们活得愈来愈匆忙，哪里有工夫去注意草木发芽、树叶飘落这种 小事!哪里有闲心用眼睛看，用耳朵听，用心灵感受!时间就是金钱，生活被简化为尽快地赚 钱和花钱。沉思未免奢侈，回味往事简直是浪费。一个古怪的矛盾：生活节奏加快了，然而 没有生活。天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短。怎么会不短呢?没有值 得回忆的往事，一眼就望到了头。
五
就在这样一个愈来愈没有往事的世界上，一个珍惜往事的人悄悄写下了她对往事的怀念。这 是一些太细小的往事，就像她念念不忘的小花、甲虫、田野上的炊烟、井台上的绿苔一样细 小。可是，在她心目中，被时光带来又带走的一切都是造物主写给人间的情书，她用情人的 目光从其中读出了无穷的意味，并把它们珍藏在忠贞的心中。
这就是摆在你们面前的这本《人间情书》。你们将会发现，我的序中的许多话都是蓝蓝说过 的，我只是稍作概括罢了。
蓝蓝上过大学，出过诗集，但我觉得她始终只是个乡下孩子。她的这本散文集也好像是乡村 田埂边的一朵小小的野花，在温室鲜花成为时髦礼品的今天也许是很不起眼的。但是，我相 信，一定会有读者喜欢它，并且想起泰戈尔的著名诗句--
"我的主，你的世纪，一个接着一个，来完成一朵小小的野花。"
生命是普通的,而又独特的；一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹,应该珍惜和感激；与普通而又独特的生命相比,种种外在的浮华功名实在肤浅,因此每一个人都应该保持着一份生命的本色.
生命这个词语本来就是抽象的词语。我们不能说生命代表什么，本来生命就没有名字，是我们人类赋予了它无数的情感！！
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