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《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。
全诗的字面意思：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，面对江边枫树与船上渔火，我忧愁难眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
全诗如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
简析：
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
枫桥夜泊的意思及翻译是月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
《枫桥夜泊》原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。
后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。
《枫桥夜泊》中被误读的诗句
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”据当代人考证，“月落”不是月亮已落或将落未落，而是村庄名或桥名，“乌啼”并非是乌鸦夜啼，而是山名。而“江枫”也不是江边的枫树，亦为桥名。
于是乎，朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树以及让人心动的乌啼都已不复存在，一首流传千年的古诗竟然变得那么具体而实在，那幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图也消失殆尽，只剩下一连串村庄名或桥名的罗列。
《枫桥夜泊》古诗意思解释：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
相关词语注释：
枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
《枫桥夜泊》赏析
这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。
后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
枫桥夜泊的意思是：夜晚时分，在落着枫叶的桥下停泊。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首诗。
原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
全诗将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
全诗的意思是：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继在晚唐安史之乱后途经寒山寺时而作的一首羁旅诗。
枫桥夜泊
作者：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》实为千古绝唱的好诗！原文一点问题没有。我来说，好在哪儿！首先，枫桥夜泊，开篇点题！时间：是秋天，枫叶红时，秋天的一个夜晚。事件：是乘舟停泊寒山寺。然后，该诗是一首动态画卷，记录了时光变幻！！！全诗完整地展现了泊舟寒山寺的全过程。动静结合，一明一暗，由远而近，由傍晚到半夜，由枫桥至寒山寺，最终半夜到达寺庙，靠岸停泊的全场景描绘，由景及人，情景交融。
“月落乌啼，霜满天。”
指明了时间是秋天傍晚，此时月亮已经微微出来，落在天上，乌鸦在傍晚啼叫，准备回巢，秋天的傍晚，白霜满天，蒙蒙白一片，秋风萧瑟而寒起。
“江枫渔火，对愁眠。”
指明了江边枫树枫叶正红，与江边停泊的渔船灯火正红一片，遥相对映。“江枫”与“渔火”，灯火摇曳，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，动人遐想。让人不禁引发无法自拔的秋愁，今晚真是一个不眠之夜啊！而事实也确实如此…现在还泛舟江上，要半夜三更方才能够到达寒山寺！
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
指明了历经从傍晚至半夜的泛舟江上，终于在半夜三更时分准点到达了姑苏城外的寒山寺。
我们知道，见山而不到山，古代人步行至远山尚得半天时间，而摇撸泛舟，更是艰辛，从傍晚至半夜，也差不多是半天时间，到达寒山寺泊船，正好三更钟声。
而在空灵旷远的夜半三更的钟声的回响下，此时，客船总算停靠到达了寺院的岸边。此“到”，是与“寒山寺”相对称，是“到客船”，而不是“钟声到”。此“到”，乃是全诗画龙点睛之笔，有一种历经长途跋涉，历经各种历难，而最终到达寺之彼岸，一身轻松，放下一切，立地成佛之感叹！在古寺静谧幽远的钟声中，一瞬间身心得到了升华，到达苏州开始一段新的人生旅程，获得了新的人生感悟。这，也是作者当时的内心写照。
唐朝天宝十四年一月，爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括本诗作者，张继。诗人是春天到达苏州，但时局动荡未入城，一路在苏州周边奔波辗转，直至秋天的夜晚，诗人张继才泊舟夜宿苏州城外的寒山寺。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。全诗以“愁”开篇，以“到”结尾，完整而真实地体现了作者躲避战乱时过去一段时间的愁苦、孤独、最后安定、轻松的旅途心境。
此诗自欧阳修开始，就争议不断，充满了质疑。欧阳修认为，没有半夜三更寺庙打钟一说。而有的则质疑“霜满天”是凌晨一点，怎么客船又半夜才到，霜只能铺地上，怎么能霜满天。有的则质疑，“乌啼”是乌啼山，乌啼镇或者是乌啼桥，月落乌啼山，应该是半夜。有的则质疑，乌鸦啼叫怎么是半夜。有的则质疑，月落时分正是凌晨，怎么会有乌鸦啼叫。有的则质疑，究竟船是停在江上，还是枫桥下，还是寒山寺下。有的则质疑，“江枫渔火”，石桥与渔火怎么能对愁眠，认为这里江与枫是并列，即当时可能有＂江桥”和“封桥＂两座桥，后＂封桥”改名为“枫桥”。还有人认为愁眠，指愁眠山，又名孤山。还有人认为，渔家既然已经掌灯，那么就谈不上＂眠＂字了。诸如此类。
此诗影响深远，广为流传。寒山寺“夜半钟声”成为永恒的诗歌意象，后世骚人迁客，至枫桥、寒山寺，聆钟声、悟禅心。“凡日本文墨之士，咸造庐来见，见则往往言及寒山寺；且言其国三尺之童，无不能诵是诗者。”日本把这首诗列为汉文课本的第一首，自日本慕名而来寒山寺参访者不乏其人。
一首诗，千古传诵，成就了诗人。张继成就了《枫桥夜泊》，更是《枫桥夜泊》成就了张继。一个诗人，他，写的诗，比诗人更加出名！同时，这首诗也让人知道了，作者，张继。
后记
寒山寺为何半夜敲钟？
半夜三更，为什么叫三更？就是古代城中半夜巡逻更夫，会沿街敲更，提醒半夜里小心火烛，如果三更时发现还有人家掌着清油灯，则要敲门上户提醒关灯。后来，这一习俗沿用下来，虽然说有了煤油灯，但更夫则起了半夜报时防贼，巡逻警示的作用。所以呢，在唐朝，寺庙半夜三更敲钟，正是当时古代人的用灯习俗。后来，经考察苏州城外很多寺庙均有夜里敲钟的习惯，称为＂分夜钟＂，就是与三更打更一样的作用。
整首诗的意思是：
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
原文：枫桥夜泊 作者：张继 朝代：唐代
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
扩展资料
赏析：
这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。
后世影响：
《枫桥夜泊》扩大了枫桥和寒山寺两处名胜的名声和影响。枫桥、寒山寺本非规模宏大、声名显赫的胜景，却因《枫桥夜泊》而名声大显，至今名重江南，传声海外。
参考资料来源：百度百科——枫桥夜泊
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